对话快手宿华：最底层的原则是利他(2)

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张斐：今天我感触最深的就是做到“无我”，我前阵子做过一个分享，其实每一页PPT都是写给我自己的，是我花了很长时间才想明白的道理。当你真正做到没有“我”的时候，你会发现世界上的事情其实都非常简单，你会很容易理解别人的想法，很容易把别人的诉求做理性的解读，事情就变得特别简单。

第二个原则类似于第一性原理，但是我可能把它诠释成更有趣的一件事情，其实这个复杂的世界是由简单的原理通过复杂的组合构建的，所以面对复杂事件时，你需要了解两件事情，第一，它最底层的最简单的组成部分是什么？第二，它组合的机制是什么？如果这两个你都理解得很通透的话，对于复杂事件会有很多奇特的认知。所以我对任何一个复杂系统都会观察，分析抽取它最本源的东西，在这个本源的基础上它是以什么样的机制生长、组合、变异的。

宿华：其实我有很长一段时间是在期待“无我”的，有一段时间又觉得要尊重一下自我。你之前讲的比如“无家之犬”，那是生物的自然状态，但“无我”不是人的自然状态，要做到“无我”状态其实挺耗能量的，“无我”的同时，也在持续地消耗自己。

张斐：对。你会觉得太费心力是吧？

宿华：是的，当然如果能量控制得好，可以比较持续而平静，但只有极少数人能够修炼到你分享中提到的那位高僧释广德的状态。我可能还会倾向于自己是个俗人，做到俗人里相对“无我”一些的状态。

张斐：你讲得挺客观的。虽然我自己天天讲“无我”，但我也不是那种已经修炼到在任何事情里都能完全抽离出来的状态。

我自己在理解“无我”的时候，分几个状态，第一个状态是我前几年才慢慢体会到的——你的很多思考模式是带了很多固有的基因程序的，这个程序就像滤镜系统。认知的第一步，其实是理解自己，理解自己基因程序的缺陷。

第二层是说，你其实能够建立一个程序，让你跳脱出来看自己的想法。在我大脑里有另外一个Fisher，可以客观地把“Fisher今天因为什么原因采取了什么行动，这个行动可能产生什么后果”这样一个理性、完整的因果过程记录下来，如果有这么一个客观的程序一直在你大脑里形成的话，你会对自己越来越了解。

其实就像你讲的，无论我们怎么做，我们底层的基因都在折磨我们，在消耗我们的能量，这些底层的基因程序是很难被消除的，但是可以观察、体会它，慢慢做到不被它们所控制，我觉得这可能是一个更重要的“无我”的状态，也是我今天在尝试去理解、去磨练的一个阶段。

Chapter 03更好的决策

袁野：二位作为CEO和投资人可能每天都要做很多大大小小的决定。今天的你跟三五年前的你相比，决策的方式有什么变化？通过什么方式尽量保证今天的决策质量比过去的更好，未来的决策质量比今天的更好？

宿华：我们做决策其实跟遇到的问题的特点有很大关系。早期我自己还在球场上踢前锋，碰到的问题相对来讲更具体，就是一个球传到我脚下，我如何去过人射门，它很具体，偏用户洞察和业务判断，那时候就是先有一些直觉的引导，然后再到大数据里去做观察和矫正，就可以得到相对高效率、高质量的决策了。

但是随着公司的规模越来越大，问题过滤层次越来越多，最后落到我身上的问题复杂性也变得越来越高，反馈周期也越来越长。

我现在在测两种方法，一种是更加的理性，比如对于这个问题所有的相关信息，我们要求古今中外全搞清楚，不能只看自己，也要看外边，看他们过去怎么做，现在怎么做，甚至要看他们对未来怎么认知，使得我们的决策不是从零出发，而是能够站在历史的巨人的肩膀上。

张斐：那会不会需要很大的信息量？

宿华：相对来讲研究的投入会很大，时间周期会偏长，但可以避免犯一些低级错误。

第二种，是用手上已有的信息，通过自己对这个问题的感知，对问题中利益方情绪的感知或者利益的判断，偏直觉性地决策。

这两者都是我近期在修炼的，前者需要相对长的时间，有时候可能会来不及，所以只能在极少、极重要的问题上用这个方法。当碰到很多需要相对快速决策的情况时，就要用第二种方法。只要自己的直觉是自洽的，碰到不同问题都有相对自洽的解法或者能给出方向性的意见，我觉得就还好。但我个人目前可能还是会倾向于前者，就是对于一个决策所需要的输入做充分的收集。

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